由于着相才产生分别心；由于分别心才产生执着心；由于执着心才会产生爱憎心；由于爱憎的心才会产生取舍的心；由于取舍的心才会产生无量的自我烦恼；由于烦恼才会有生死；由于生与死才会产生轮回。再接着由轮回才有生死；由于生死的种种痛苦，才会有烦恼；因为有烦恼，才会产生爱憎取舍心；由于爱憎取舍心才会有我的私心
发布时间：2019-08-26 | 阅读：120 | 标签：仁德 私心 修行
汉传佛教不像藏传佛教那样有绝对的师承，绝对的把身口意全部供养上师，只听上师一人的话，按上师所要求的如实如法去做，不能有一点的自我意思和自我执见，更不能对自己的上师有丝毫的疑惑或不敬。有一点违背上师的言教或背叛上师的言行都是大逆不道，都是下金刚地狱的大罪行。因为一般凡夫怕苦求乐，所以不敢任意的乱说
发布时间：2019-08-25 | 阅读：139 | 标签：仁德 师承 危险性
人生歌人生有我回头看，全是盲修瞎胡乱。乱心求佛求不到，有我求佛佛难现。心空常知空无我，心空无我心不乱。心乱烦恼皆因我，觉悟人生本空幻。知幻离幻认觉知，觉知知道无我念。起心动念空净我，心空无我永不烦。烦恼业障皆因我，越着我我心越烦。烦
发布时间：2019-08-12 | 阅读：114 | 标签：仁德 捷径 上人
1、听闻歌成佛认知我是谁，是谁知道谁听闻。听闻认知见佛性，佛性常知性体空。性空不空会妙有，妙有不有当体空。体会空有不二意，即是开悟真神通。神通即是不着相，不着幻相大神通。神通心通空无我，心空无我听闻性。听见看见常灵知，知道明白性体空。
发布时间：2019-08-12 | 阅读：124 | 标签：仁德 承当 得法
我们学佛的行人，要真心诚意的学佛成佛，千万不能学凡夫俗子，更不能再抓住自我学下去。学佛的第一步要先学出离心，也就是看破放下，也就是舍去自己一切所有，布施自己的一切所有。只有生起出离心，自然就会把身心世界、我及我所有的一切万事万物万缘放下。只要能真的做到万缘放下，自然就会发起出离心。这一点，对初学
发布时间：2019-08-11 | 阅读：127 | 标签：仁德 念佛 菩提
有这样一个故事会对我们念佛有所帮助。一个人背着一个上百斤重的包袱，走了几百里的路程，又累又饿、又渴又困，马上就要累死了。有个聪明人告诉他放下包袱，歇下来就自在了。这个执着不听话的人，最后累死也不肯歇一下。我们的妄想、分别、执着能歇下来，那个明明了了的灵知就是我们的天真自然佛现前。我这个自
发布时间：2019-08-11 | 阅读：137 | 标签：仁德 之路 觉醒
佛法是好说难行，好理解难圆融。研究教理的人都明白，佛法是心法。若能时时刻刻把握住自己当下的一念心，不被外境所转，明明了了，清清楚楚，不沾染一物一事一人，放下一切，舍掉一切。就像鸟在空中飞，鱼在水中游，不留任何痕迹。生好心、动善念，又不执着在好心善念上，一切为了众生而又不要以为有利益众生的心，这假
发布时间：2019-08-08 | 阅读：96 | 标签：仁德 假面 逆境
要想此生不空过，贡高我慢、自我表现、嫉妒斗争是大祸。理要明，性要见，悟后真修与实干，执理废事是狂汉。念佛人都知道，念佛的目的就是为了往生西方极乐世界成佛度众生。也都清楚要想真正往生，必须“都摄六根，净念相继”，达到一心不乱，才有把握决定往生。同时也十分清楚，净念是必须没有妄念，除一句佛号
发布时间：2019-08-08 | 阅读：92 | 标签：仁德 破相 之路
阿弥陀佛是我永恒不变的慧命师父，除了发师父发下的四十八愿以外，我还要发我另一尊师父发下的大愿“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”。地藏王菩萨成佛后，我在众生后面，最后一个再成佛。凡是见到我的，听到我的名，明白了我的一句话；用真诚心念一句佛号；诚敬的在佛前一拜的；动一个念头想成佛度众生的；虽
发布时间：2019-08-06 | 阅读：99 | 标签：仁德 发愿 上人
人没有喜欢痛苦烦恼的，没有不喜欢快乐自在、健康长寿、精神愉快的。恶心、坏心不如好心，好心不如无心，无心不如无住生心。想幸福快乐，要明白真正能快乐自在的方法就是看破、放下、不执着。这一个“放下”，三岁小孩也会讲，百岁的老翁不一定能真的做到。药虽苦口，但能治病。话虽有
发布时间：2019-08-06 | 阅读：111 | 标签：仁德 严以律己 上人
我们凡夫最大的一个习气毛病就是喜欢当家做主，喜欢让别人来恭敬自己，听自己的话，按自己的心意思去行为，也就是说处处想管别人、控制别人，再说明白一点，就是喜欢领导别人，让别人都围着自己的意思转。我们还有一个习气，就是对我们管不了的、不敢问的上司，想着法子去恭敬、赞颂，对自己下级、不如自己的人，处处挑
发布时间：2019-08-06 | 阅读：121 | 标签：仁德 觉悟 为谁
当前在念佛人中流行这样一种观点，首先西方极乐世界不但有绝对的快乐，还有无限的寿命来享受那些无边的真正的幸福快乐自在，没有丝毫的烦恼，实在想去。这一生如不去极乐世界成佛，确实太亏、太冤、太笨、太不聪明、太没智慧了。然而世间的娇妻美子、幸福家庭、荣华富贵也很不错，真的舍了也是可惜，而且一下子也很难舍
发布时间：2019-08-06 | 阅读：134 | 标签：仁德 放下 上人
有一句古话说，有志者事竞成。成功是属于坚强志坚的人，世界上没有达不成的心愿。只要你的发心是正确的，是为了广大众生的，你的心愿一定会达成。这就是佛氏门中，有愿必成。你发下了大愿之后，就要坚持不懈地努力坚持下去，一直到你的心愿成功。要牢牢地记住十年磨一剑，水滴能石穿。愚公能移山，关键在心坚。坚持不变
发布时间：2019-08-05 | 阅读：138 | 标签：仁德 坚持不懈 水滴
见性之后的人，决定不会再有贪嗔痴慢疑。为什么呢？因为佛性灵知只是灵知，没有一点东西，更没有一个自私自利的我我我，贪嗔痴慢疑皆是由着相的我我我而产生。见性是认取灵知空无我，这就说明一个真正见性的人，决定不会有我，一个没有我的清净心，了了灵知真心，决定是没有贪嗔痴慢疑。为什么说只有见性才能成
发布时间：2019-08-05 | 阅读：129 | 标签：仁德 即是 知性
现在时处末法，能发真心想了生死的人难找，找一个能真心负责、管理教导弟子的师父更难。因为真正明理觉醒的人，自己都忙不过来，自己的生死大事还没办妥，哪有闲心管与生死无关的闲事呢？所以他们有的闭关，有的住山，专修精进，尽快把一壶水烧开。一知半解，听来学来的二道贩子，虽然口上说的天花乱坠，但无实修实证，
发布时间：2019-08-04 | 阅读：89 | 标签：仁德 上人
有一位初发心的学佛人，发了真心要了脱生死，遇到第一位善知识告诉他要先听经，闻法，明理，理不明则事不通，佛号也念不下去。理明到大开圆解，心中自然佛号专一，妄念不会再生，因为妄念就是无名，就是不明理，才出现心不安定，胡思乱想，念佛也不能专一，所以要以明理为先，遇到第二位善知识，教他要依靠他力，只有一
发布时间：2019-08-04 | 阅读：133 | 标签：仁德 上人 依止歌
佛与魔都在于你的一念心中，你自己的一念心，可以做佛，也可以做魔，就看你自己如何的用心。你着相有我自私自利的用心，当下即是活魔出世。你全心全意的为了众生服务，全心全意的为众生舍身舍命的工作，你就可以即身做佛。佛与魔并没有一定的形式，只在于你自己的一念心中，你的心是什么就做什么，一切都由你的心造出来
发布时间：2019-08-04 | 阅读：131 | 标签：仁德 心念 错了
现在修地狱的多，修鬼道、畜生道都难，人天道就更难了。若能真发心修解脱道，那真是惊天动地，天神拥护，诸佛欢喜。若能发一念出离心、菩提心，也是无始以来的善根成熟，十方诸佛的加持，使我这个迷了无量劫的流浪汉子觉醒回头。家中的大悲慈父高兴的用语言难以形容，一旦知道离家很久的宝贝儿子要回家，就是路上有刀山
发布时间：2019-08-04 | 阅读：131 | 标签：仁德 亲见 慈父
我有个难改还常犯的大毛病，就是执着病，这病害得我六道苦轮回，永不得自在解脱。希望听到、知道我这个大毛病的菩萨们，要引以为戒，提高警觉，千万别犯执着病。我这个病不但严重难治，还是老病根、顽症，我不知进了多少医院，见了多少医生，吃了多少药，也不见好转，反而越治越重。这个病害得我轮回不止，痛苦不堪，我
发布时间：2019-08-03 | 阅读：132 | 标签：仁德 上人 执着
以无常的钱，买出离土，筑戒律墙，下菩提种，灌大悲水，施定力肥，开智慧花，结佛陀果，这是成佛的必经之路。要学会头陀苦行的风范，菩萨的心肠，专一修法，见性明心得解脱。要知道无明烦恼是从各种欲望造出来的，要了生死，必去欲望。夜晚睡觉我们做恶梦，当真害怕，一旦梦醒了，知道是假的，
发布时间：2019-08-03 | 阅读：103 | 标签：仁德 觉悟 上人
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