小编整理：冬天，一说起冬天大家就能联想到寒冷，雪。呢么冬天除了这些还带给了我们什么呢。下面是小编整理的《冬天》阅读答案，供大家参考。希望同学们对《冬天》一文有更深的理解。 1.请用简要的语言概括文中所描述的三幅画面的内容。 答案： 第一幅：冬天，父子四人
发布时间：2019-03-16 | 阅读：81 | 标签：冬天 阅读答案 冬天阅读答案 冬天 朱自清
论东西，作者：朱自清。中国读书人向来不大在乎东西。“家徒四壁”不失为书生本色，做了官得“两袖清风”才算好官；爱积聚东西的只是俗人和贪吏，大家是看不起的。这种不在乎东西可以叫做清德。至于像《世说新语》里记的：王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟，
发布时间：2018-10-01 | 阅读：61 | 标签：论东西 论东西 朱自清
论别人，作者：朱自清。有自己才有别人，也有别人才有自己。人人都懂这个道理，可是许多人不能行这个道理。本来自己以外都是别人，可是有相干的，有不相干的。可以说是“我的”那些，如我的父母妻子，我的朋友等，是相干的别人，其余的是不相干的别人。相干的别人
发布时间：2018-09-30 | 阅读：57 | 标签：论别人 论别人 朱自清
论诚意，作者：朱自清。诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。诚实，诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人，是就他的行迹总算
发布时间：2018-09-30 | 阅读：69 | 标签：论诚意 论诚意 朱自清
论青年，作者：朱自清。冯友兰先生在《新事论·赞中华》篇里第一次指出现在一般人对于青年的估价超过老年之上。这扼要的说明了我们的时代。这是青年时代，而这时代该从五四运动开始。从那时起，青年人才抬起了头，发现了自己，不再仅仅的做祖父母的孙子，父母的儿
发布时间：2018-09-30 | 阅读：59 | 标签：论青年 论青年 朱自清
正义，作者：朱自清。人间的正义是在哪里呢？正义是在我们的心里！从明哲的教训和见闻的意义中，我们不是得着大批的正义么？但白白的搁在心里，谁也不去取用，却至少是可惜的事。两石白米堆在屋里，总要吃它干净，两箱衣服堆在屋里，总要轮流穿换，一大堆正义却
发布时间：2018-09-29 | 阅读：57 | 标签：正义 正义 朱自清
论自己，作者：朱自清。翻开辞典，“自”字下排列着数目可观的成语，这些“自”字多指自己而言。这中间包括着一大堆哲学，一大堆道德，一大堆诗文和废话，一大堆人，一大堆我，一大堆悲喜剧。自己“真乃天下第一英雄好汉”，有这么些可说的，值得说值不得说的！难
发布时间：2018-09-29 | 阅读：74 | 标签：论自己 论自己 朱自清
不知道，作者：朱自清。世间有的是以不知为知的人。孔子老早就教人“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是知识的诚实。知道自己的不知道，已经难，承认自己的不知道，更是难。一般人在知识上总爱表示自己知道，至少不愿意教人家知道自己不知道。苏格拉底也早看
发布时间：2018-09-29 | 阅读：62 | 标签：不知道 不知道 朱自清
论废话，作者：朱自清。“废话！”“别费话！”“少说费话！”都是些不客气的语句，用来批评或阻止别人的话的。这可以是严厉的申斥，可以只是亲密的玩笑，要看参加的人，说的话，和用这些语句的口气。“废”和“费”两个不同的字，一般好像表示同样的意思，其实有
发布时间：2018-09-28 | 阅读：51 | 标签：论废话 论废话 朱自清
沉默，作者：朱自清。沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。谁都知道口是用来吃饭的，有人却说是用来接吻的。我说满没有错儿；但是若统计起来，口的最多的（也许不是最大的）用处，还应该是说话，我相信。按照时下流行的议论，说话大约也算是一种“宣传
发布时间：2018-09-28 | 阅读：66 | 标签：沉默 沉默 朱自清
很好，作者：朱自清。“很好”这两个字真是挂在我们嘴边儿上的。我们说，“你这个主意很好。”“你这篇文章很好。”“张三这个人很好。”“这东西很好。”人家问，“这件事如此这般的办，你看怎么样？”我们也常常答道，“很好。”有时顺口再加一个，说“很好很
发布时间：2018-09-28 | 阅读：60 | 标签：很好 很好 朱自清
说话，作者：朱自清。谁能不说话，除了哑子？有人这个时候说，那个时候不说。有人这个地方说，那个地方不说。有人跟这些人说，不跟那些人说。有人多说，有人少说。有人爱说，有人不爱说。哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。说话并不是一件
发布时间：2018-09-28 | 阅读：63 | 标签：说话 说话 朱自清
如面谈，作者：朱自清。朋友送来一匣信笺，笺上刻着两位古装的人，相对拱揖，一旁题了“如面谈”三个大字。是明代钟惺的尺牍选第一次题这三个字，这三个字恰说出了写信的用处。信原是写给“你”或“你们几个人”看的；原是“我”对“你”或“你们几个人”的私人谈
发布时间：2018-09-28 | 阅读：61 | 标签：如面谈 如面谈 朱自清
撩天儿，作者：朱自清。《世说新语·品藻》篇有这么一段儿：王黄门兄弟三人俱诣谢公。子猷，子重多说俗事，子敬寒温而已。既出，坐客问谢公，“向三肾熟愈？”谢公曰，“小者最胜。”客曰，“何以知之？”谢公曰，“‘吉人之辞寡，躁人之辞多，’推此知之”。王子
发布时间：2018-09-28 | 阅读：69 | 标签：撩天儿 撩天儿 朱自清
中国文的三种型，作者：朱自清。——评郭绍虞编著的《语文通论》与《学文示例》(开明书店版)这两部书出版虽然已经有好几年,但是抗战结束后我们才见到前一部书和后一部书的下册,所以还算是新书。《语文通论》收集关于语文的文章九篇,著者当作《学文示例》的序。《学文
发布时间：2018-09-28 | 阅读：70 | 标签：中国文的三种型 中国文的三种型 朱自清
诗与话，作者：朱自清。胡适之先生说过宋诗的好处在“做诗如说话”,他开创白话诗,就是要更进一步的做到“做诗如说话”。这“做诗如说话”大概就是说,诗要明白如话。这一步胡先生自己是做到了,初期的白话诗人也多多少少的做到了。可是后来的白话诗越来越不像说
发布时间：2018-09-28 | 阅读：63 | 标签：诗与话 诗与话 朱自清
歌谣里的重叠，作者：朱自清。歌谣以重叠为生命,脚韵只是重叠的一种方式。从史的发展上看,歌谣原只要重叠,这重叠并不一定是脚韵;那就是说,歌谣并不一定要用韵。韵大概是后起的,是重叠的简化。现在的歌谣有又用韵又用别种重叠的,更可见出重叠的重要来。重叠为了强
发布时间：2018-09-28 | 阅读：64 | 标签：歌谣里的重叠 歌谣里的重叠 朱自清
论书生的酸气，作者：朱自清。读书人又称书生。这固然是个可以骄傲的名字，如说“一介书生”，“书生本色”，都含有清高的意味。但是正因为清高，和现实脱了节，所以书生也是嘲讽的对象。人们常说“书呆子”、“迂夫子”、“腐儒”、“学究”等，都是嘲讽书生的。“呆”
发布时间：2018-09-28 | 阅读：85 | 标签：论书生的酸气 论书生的酸气 朱自清
论雅俗共赏，作者：朱自清。陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗
发布时间：2018-09-27 | 阅读：54 | 标签：论雅俗共赏 论雅俗共赏 朱自清
美国的朗诵诗，作者：朱自清。前些日子有一位朋友来谈起朗诵诗。他说朗诵诗该是特别为朗诵而作的诗。一般的诗有些或许也能朗诵,但是多数只为了阅读,朗诵起来人家听不懂;将原诗写出来或印出来,让人家一面看一面听,有些人可以懂,但大众还是不成。而朗诵诗原是要诉诸
发布时间：2018-09-27 | 阅读：65 | 标签：美国的朗诵诗 美国的朗诵诗 朱自清
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