首先，我们明确一下心学与玄学的宗派归属问题。心学毫无疑问是属于儒学，而玄学则比较复杂：一是正统指的是魏晋之玄学，此玄学也是儒家，但是此儒家融合了许多老庄的思想；二是指沿习道家学说的学校；三也泛指佛学；四是指江湖上的易学与道家的杂学，泛指星象、观象、八字、风
发布时间：2019-12-03 | 阅读：73 | 标签：心学 玄学 有什么区别
上篇文章我们讲到我们要回自我审查，怎么自我审查呢？我们接着上篇讲。王阳明经常告诉我们“良知”本身就告诉我们是知善、知恶、知事、知非的。经由这样子的一个反思的过程，没有任何其他的素被牵扯进来，那完全是个人自我和自我的一种对话,在这种对话当中，当我们主动的把我自己各种各样的行为放到内心真实的
发布时间：2019-06-14 | 阅读：132 | 标签：寓意 良知 心学
上篇我们讲王阳明为什么要提一个“良知说”，更提出一个“致良知”，为什么是“致”呢？这个“致”要多加领会。大家可能都还记得，我前面写的关于“格物致知”之说，“良知
发布时间：2019-06-13 | 阅读：126 | 标签：良知 要叫 心学
上回我们写到我们作为人之本。如果说”良知”是我们的存在之本，他同时又是我们的德性之本，那么用一点稍微有点哲学的意味的话来说那就是，人的存在的本质，同时就是他的德性本质。我们每一个人在我们的现实生活当中，我们如何来表达我们自己，如何来表达我们的存在，通过什么途径来表达？
发布时间：2019-06-06 | 阅读：81 | 标签：良知 之本 心学
上回我们说到王阳明讲”良知”在某种意义上面来说，他既源于孟子的”良知”，也和张载的德性之知有联系，但是呢？又和他们并不相同，很有他自己的特殊性。那么在阳明这里讲”良知”讲什么？按照王阳明自己的说法：简单的说”良知”就是本心，或者说心之本体，这就是”良知”。那什么叫做本心呢？我们实际上不断
发布时间：2019-06-04 | 阅读：108 | 标签：良知 心学 王阳明
这是一篇大家看完我写的“知”和“行”的关系提出的问题（问题看图片），我挑选了俩个比较典型的问题说说我个人的看法，欢迎不同意见的探讨。知行合一是一个封闭的一个状态还是一个开放的状态？即是相对于人的整个过程，但这个过程他有最终的一个完成情况吗？还是
发布时间：2019-05-23 | 阅读：104 | 标签：疑难解答 理解 心学
上篇文章我们讲到不同时期不同人对于“知”和“行”的理解。我们接着上回的讲：南宋的时候，同样的在理学的这个整个阵营里头，也是一样。尽管我们会说王阳明的知行观点和朱熹的是不一样的，但是实际上“知”和“行&rdqu
发布时间：2019-05-18 | 阅读：90 | 标签：关系 心学 王阳明
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